很小很小的时候，我还不知道死亡是什么意思，以为每个人都会是和以前一样。我会每天画蜡笔画，写毛笔字，妈妈做可口的饭菜，奶奶带我们三姐弟出去玩，而爷爷坐在那当家作主。
爷爷去世的前一天，在奶奶家看完了西游记之后，还和爷爷抢梨吃。第二天懵懵懂懂地去奶奶家，才看到爷爷僵硬地躺在那，手冰凉冰凉的。那时我从没看过恐怖片，那种电影要到我读小学的时候才会看得到。于是对死亡的恐怖只是直觉的。整夜整夜地睡不着觉，就在想死亡到底是怎么回事。当时的我孤陋寡闻，连唐诗三百首都背不全，自然也不会看到人们已经有了杂七杂八的解释，于是就自己闷头想。
最后想通了，我想死亡就是在睡一次无梦的觉，永远醒不来。想到这也并不害怕，而是觉得清净和空虚。也习惯了没有爷爷一起吃梨，看灯会，带领一大家子人出游和逛街。第一次看到了生活中会有的改变。
童年的我开始担心，担心这些变化都是如此的相似。小班，中班，大班，学前班，小学，中学，大学，工作三四十年，退休，然后死亡。日子是如此的无聊以至于小小的我躺在小小的床上就能想象出我读大学的样子，我工作的样子。天天骑着自行车上下班，和同事拌嘴，请领导吃饭。我扳着小指头闷闷不乐地算着，算着。而小学和中学也这么丝毫不差地过去了。甚至有时候会嫉妒兵荒马乱时候的军人，他们至少很难知道明天是什么样子，而我却能轻易算出明天有数学测试，会考因式分解。于是当有改变会到来的时候，总是会没来由地兴奋，并拥抱。谁希望能有一个清晰的明天？知道明天要去拿样机，调程序还会有什么兴奋点？
911的时候会兴奋，SARS的时候会兴奋，而奥运会就提不起来兴致。只有意外才让我们在人类历史上说，曾经来过。过了些年，就不再这么激进。但是仍然讨厌齿轮般地维系人类社会的运转。有那么多能为推动社会发展的事情，为什么要浪费时间在人制裁人（律师），交换产品（经济学家）这些螺丝钉的事情上。我倒宁愿上一艘漂流船到宇宙四处去逛逛看。
一切由着性子来的就到了这么大，而谈起来的却是过一个月就十六年的事情了。十六年，当我十六岁的时候，也莫名地在泳池里兴奋明天要去上海呢！
我想把I, Robot拍成电视剧，像X-Files那样一集一个小故事。可以穿插一点大公司阴谋。诊断机器人心理疾病想起来就是一特好玩的主意。我想把Foundation拍成六部电影，肯定比Starwar那六部刺激多了，那么偌大的一个银河系的边远的一个小的Point，一堆的战舰。拍硬科幻的也不错啊，《流浪地球》就挺有视觉感的，要是拍出来，偶觉得肯定比2001 Space Odyssey更装，不过剧本得好好改一改了。
补记：In 1998, New Line Cinema had spent $1.5 million developing a film version of The Foundation Trilogy. The failure to develop a new franchise was partly a reason the studio signed on to produce The Lord of the Rings film trilogy.
Juno is sweet. I made up my mind to get Ph.D in CS before 25 just now.
在2004年到2005年间，我近乎崇拜地迷恋斯密的自由经济学。大约从那时开始，我就以非常理性的态度看待周遭的一切事物。毫无疑问，这应该是从青春期少年到成人的一次大飞跃。然而，要做到这一点其实很简单，只需要一个简洁得让人难以反驳的小假设作前提。这个假设，我将其陈述如下：“所有事物都有趋利避害的本性。”这个小假设里面有两个需要见人见智的地方，就是什么是利，什么是害。对于我，自然是自我清楚的了。
这一假设很巧妙的地方在于，用一种虚幻的物质：利益，将所有事物联系在了一块。信用货币不过是这种虚幻的一种实物化罢了。
然而上周的一件事情，让我着实心神不宁，让我想，这样的简单是不是有些过头了，以至于忽略了一些东西。
我总是认为，所有过了青春期的孩子都应该明白让自己利益最大化的道理，也就不妨用这样的思路来揣度别人。并且，我相信，在一个设计良好的制度中，追求自身利益最大化就是追求整个族群（人类整体）的利益最大化。就像在一个完全自由竞争的市场中，所有人追求利益最大化导致整个市场趋向一个平衡点。这一点我仍然抱有希望，觉得在有生之年能够设计出这样一种制度。
前提会不会错了。关于事物趋利避害的本性是如此地不容置疑，以至于在这么长的一段时间我从来不曾怀疑过。甚至，这样的简单性会不会和人们常说的“简单纯真”矛盾呢？
当对一个18岁的女孩子用纯真这种形容词的时候，事实上却是认为这不过是为了获得利益最大化的一种方式罢了。即使这种可能性很小，却不能排除，有这样的一种人，他按照内心的道德规范，而不是利益指示而行事，在他的心中，的确也没有半点关于利益的考量。因为不能粗暴地排除，只能详细地考察。
那么，既然将纯真定义为遵守内心的道德规范的话，道德规范又是什么。在我的充满利益考量的世界中，道德规范只是为了调和个人利益最大化和族群利益最大化而约定俗成的工具。内心的道德规范就只是族群强加的集体意识罢了。
遵从集体意识行事的人，这是从利益世界角度对纯真孩子的解构。
然而，更复杂了。集体意识的覆盖面到底有多广？全人类，全民族，一个地区，或者一个家族？如果认同是制度化的缺陷使得个人利益最大化和族群利益最大化需要调和，那么族群和更大族群的利益最大化是否还需要调和？有没有一种外界的力量让这样的集体意识发生扭曲，服务于更高级的使命？如果机器人遵从三定律，那么他们的集体意识即三定律是违背其最求自身利益的目标而服务人类利益最大化的。那么人类自身，是否存在这样的扭曲，一种服务于上帝的使命感使得单纯目的的集体意识发生变化？
似乎纯真和简单越走越远了。也许是我想太多，我相信那孩子是真的单纯。
【4号瓶】太阳瓶
4号称为太阳瓶，绰号叫做智能瓶。所以你是一个很阳光的，很有智能的人。你很有创造力，喜欢自己动手作一些东西。对你来说，身体最重要的部位是你的胃，胃掌管你的自信，力量与欲望。代表这个瓶子的塔罗牌是“皇帝”，代表你是一个有领导力。
你的困难与挑战：你是一个过度理性的人，你的理性扼杀了你的感情。你重视目标，忽略了过程，这使得你的人生看似充满希望，但欲望的追求让你的生命像是阳光过剩的沙漠，生活紧凑的步调让你的胃肠常常对你发出警讯。
你的未来潜能：在管理和组织方面具有权威和很好的才能，将这些才能跟智能结合。能够知道来自前世的知识，并且能够利用这些知识。
【11号瓶】一串花朵
11号是XXXXX座的瓶子，所以你是一个纯洁，单纯，干干净净的一个人，宛如处子一般，像个纯凈的小天使。代表这个瓶子的塔罗牌是“爱欲”，代表你对生命很有多的爱与热情。
你的困难与挑战：你常觉得缺乏爱，缺乏温暖吗？你在亲密关系中有困难吗？你有没有想过，你可以更爱你自己一些？你可能是个完美主义者，对自己要求甚高，或者，对别人要求甚高。由于过往的制约，你对自己或别人有很多的期待。
你的未来潜能：是一个强壮、有威力的人，散发出温暖、温柔和强烈的同理心；是一个真正懂得如何去爱的人。
Atonement这部电影教育我们，小孩子，尤其是小孩子是惹不起的。
However, if my words slipped over the mouth hurt someone (which I mean you), I am sorry.
北京的雪下得真大，我今天三个月来第一次在露天呆了两个小时。
人要是没有一辈子都完成不了的事情在手头做着该有多无聊啊。所以研究研究大统一论，反重力引擎，基因改良，思维控制没什么不好的。
用一生来做一次社会学实验，真是奢华。